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              • 翩若驚鴻,婉若游龍

              • 中國禮品網 2014-12-24 10:48 責任編輯:孫亦寧
              •   導讀:混沌初開,人類追逐山林開荒種草時終于有了樹葉獸皮粗纖維織物抵擋風霜嚴寒。幾萬年過去了,遮衣蔽體不再是服飾的唯一功能,人類在服飾上的花樣翻新已然想象力無極限。
              •   【中國禮品網訊】混沌初開,人類追逐山林開荒種草時終于有了樹葉獸皮粗纖維織物抵擋風霜嚴寒。幾萬年過去了,遮衣蔽體不再是服飾的唯一功能,人類在服飾上的花樣翻新已然想象力無極限。


                  可是,一片獸皮、一塊織物,依然以一種非常浪漫動人的方式綿延至今。以圍巾、絲巾之名。任你再變,它與冰川期、世紀開元、大唐盛世、文藝復興、二戰、至今的人們身上的披肩、圍巾無多大改變。一件事物的流傳因為實用,更因為美,否則它必然被另一種形式替代。


                  東晉顧愷之所畫曹植文章《洛神賦》,神仙姐姐的“儀靜體閑”、“柔情綽態”,都在微波蕩漾的洛水上洛神的裙裾飄然中“翩若驚鴻”、“婉若游龍”,而唐時女人們“輕挽羅綺”、“采桑游春”早已將圍巾從實用華麗轉身成為唯美。

                翩若驚鴻,婉若游龍


                  女人需要一種標識注明自己與眾不同,絲巾再好不過,當仁不讓成為道具。窈窕淑女的輕紗柔曼、機車女郎帥氣艷麗的真絲方巾、職場女子衣領中隱現的一片亮色、居家婦人溫良敦厚的優雅色調絲巾……總有一條絲巾能盡顯女人沉淀心底的色彩,你見與不見,它都在你眼中,猶如春日開滿鮮花的大地,夏日拂面的海風,秋日湛藍的天空,冬日溫暖的爐火。


                  女人衣櫥里,永遠少一條絲巾。這是男人們的感慨,或許,他們的心底里也希望,擁有一條與《教父》里阿爾?帕西諾一樣的精致絲巾。它代表紳士品位,一種對自身一絲不茍的完美表達。

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