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              • 景泰藍瓷器的發展歷程

              • 中國禮品網 2013-12-09 03:24 責任編輯:江浩
              •   導讀:銅胎掐絲琺瑯,又稱“景泰藍”,是一門僅為帝王家享有的獨特工藝,一直被譽為“國之重器”。
              •   【中國禮品網訊】銅胎掐絲琺瑯,又稱“景泰藍”,是一門僅為帝王家享有的獨特工藝,一直被譽為“國之重器”,它曾備受多朝帝王的喜愛,它象征著帝王皇權的尊貴身份,這里中國禮品網小編講述下景泰藍瓷器的發展歷程。
                  
                  先來說說“銅胎掐絲琺瑯”和景泰藍的得名。銅胎掐絲琺瑯”,顧名思義,是指在銅胎上,用細薄的扁銅絲掐成花樣,再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩,經過反復燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。
                  
                  中國的傳統美學是一種忽略色彩與形似的美學,掐絲琺瑯的繁麗生動、輝煌燦爛,對國人尤其士夫階層,造成了審美上的沖擊與反動,譬如像曹昭這樣的文人,就斷然認為琺瑯器失之俗艷,“但可婦人閨閣中用,非士夫文房清玩也”。雖然未能迎合士夫文人淡雅高潔的趣味,掐絲琺瑯卻深得元、明、清幾朝統治者的喜愛,由于盛行于明景泰年間,且早期以亮藍為主調,又獲得了一個詩意的名稱:“景泰藍”。
                  
                  掐絲琺瑯技術最早可追溯至元代,但元代工藝還很粗陋,胎型笨重,掐絲欠均勻,色彩也比較單調,到了明代中期,該工藝臻至成熟,不僅制胎巧奪天工,器型豐富多樣,釉色更是變幻萬端,在早期的寶石藍、菜玉綠、雞血紅、車渠白之上,又新添了葡萄紫、翠藍和玫瑰色,觀之愈加純凈透亮,泛出晶瑩可愛的寶石光澤。
                  
                  明代晚期,山河破碎,民不聊生,掐絲琺瑯工藝一度陷入低谷,直至康熙年間,掐絲琺瑯器才重新開始燒造,但康熙帝癡迷于自法國傳來的“畫琺瑯”技術,敕令造辦處大量制造琺瑯瓷,掐絲琺瑯在雍正和乾隆年間才迎來了第二個高潮。
                  
                  清代掐絲琺瑯技藝較之前朝已有長足的進步,其一大特點是體量宏偉,器型已從盤、碗、盒、熏、爐、鼎、樽、壺等小巧物什,擴大到了日用家具,如桌椅、床榻、箱柜、屏風、鼎式大香爐等等,如今到故宮走一圈,幾乎各個殿廳里都放著大而醒目的景泰藍擺件,另一特點是將掐絲琺瑯與鏨胎琺瑯、畫琺瑯、寶石鑲嵌、漆雕、木雕等其他工藝相結合,乾隆曾下旨制造掐絲琺瑯佛塔六座,這一組高兩米有余的“銅胎藍綠地掐絲琺瑯宮殿亭式佛塔”,工藝繁復,紋飾曼妙,充滿恢宏莊嚴的皇家氣象,是掐絲琺瑯空前絕后的巨制。
                  
                  掐絲琺瑯之所以在幾百年里成為宮廷專有的華貴藝術,一方面因為銅胎掐絲琺瑯價值不菲,尤其是元、明時期的掐絲琺瑯器,胎體厚重,全由純銅制成,極少的甚至用金做胎;另一方面,掐絲琺瑯與生俱來的鐘鼎富貴之氣,與文人階層的隱逸風度形成極大反照,因此被歷代帝王當作獨一無二的皇權與財富的象征,乾隆四十四年除夕,宮里吃年夜飯的時候,唯有皇上用的是景泰藍餐具,陪宴的親王貴胄用的都是瓷器或銀質的餐具,這就跟路易十五的餐桌上要放一只純金的寶船一樣,乾隆皇帝亦以琺瑯器來彰顯帝王與臣子的不同。
                  
                  掐絲琺瑯器是國運昌盛、物阜民豐的佐證,一旦經濟蕭條,工藝便迅速衰落,解放前夕,掐絲琺瑯工藝幾乎已經人絕藝亡,解放后,國家開始重視保護傳統文化和工藝,當下文物藝術品市場的繁榮,為掐絲琺瑯工藝的再度崛起創造了契機。
                  
                  近年來,掐絲琺瑯器屢屢在重要的藝術品拍賣會上現身,2010年秋拍,一對清雍正御制掐絲琺瑯雙鶴香爐以1.295億港元落槌,創下了掐絲琺瑯器的世界拍賣紀錄,2013年保利秋拍更將呈現“法國皮埃爾·梅西耶珍藏清代掐絲琺瑯器專場”,這是將19世紀歐洲的琺瑯熱帶回中國,力圖復興幾經起落卻亙古華貴的宮廷時尚,此外,仍有很多北京企業致力于研究與傳承掐絲琺瑯工藝,賦予“國之重器”新的文化內涵和歷史價值。

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